Der Weltenbaum (''Gunungan'', Mitte rechts) gliedert eine Kampfszene in zwei Teile. Bildrolle eines Wayang-beber im Mangkunegaran-Palast in Surakarta. Der Weltenbaum rechts der Mitte erlaubt es den Göttern und Ahnen, symbolisch an der Aufführung teilzuhaben. Parallelen zum Bild von Taring Padi sind insbesondere auf der linken Seite erkennbar..
Wie im christlichen Mittelalter die bedeutungstragenden Elemente in der Mitte eines Triptychons präsentiert werden, zum Beispiel das Kreuzigungs- oder Auferstehungsgeschehen, bildet hier das Gericht das im Bildtitel "People's Justice'' angesprochene hervorgehobene Element des Bildes. Wie ein Gunungan (der Weltenberg im Wayang beber) trennt der Weltenberg die zwei Erzählungen links und rechts.
Im Mittelteil von Dantes „Göttlicher Komödie“ durchschreitet der Ich-Erzähler die sieben Terrassen des kosmischen Läuterungsberges, also des Purgatoriums oder des Limbus, in dem die lässlichen Sünden gebüßt werden, während vorher (=links) das Geschehen in der Hölle und nachher (=rechts) das Leben im Paradies dargestellt wird. Orientieren wir uns an Dante, so sehen wir auf dem Bild von Taring Padi wir von links nach rechts Hölle, Purgatorio und Paradies. Das zentrale Geschehen in der Mitte des Bildes wäre also als ein Läuterungsprozess zu deuten, nicht als ewige Verdammnis. Die sieben Terrassen in Dantes Vorhölle entsprechen übrigens in der buddhistischen Mythologie den sieben konzentrischen, nach außen abfallenden Bergketten, die den Weltenberg umgeben.
Darüber hinaus erinnert der Weltenberg oder die Weltensäule mit der breiten Wolke im oberen Drittel und dem erhöhten oberen Mittelteil des Banners an die christliche Kreuzsymbolik, welche eng mit den Themen Schuld und Sühne verbunden ist.
Jakarta, Nationalmonument
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